Общие гены — разный путь: кто такие Гереро?

Гереро — это народ банту-языковой группы, проживающий преимущественно в центральной и северной части Намибии, а также частично в Анголе и Ботсване. Их численность в Намибии — около 250 000 человек.

Они наиболее известны:

• трагическим геноцидом, устроенным Германией в начале XX века,

• уникальными женскими костюмами в викторианском стиле

• они проживают и ведут совместную деятельность с племенем Химба, которое отпочковалось от Гереро в самостоятельный этнос сравнительно недавно

• однако, уже во многом отличаются и ряд отличий (помимо одежды), носит чисто демонстративный характер, как например то, что Гереро живут в квадратных домах, а Химба в круглых

Образ жизни и традиции

Скотоводство — основа всего:

• Гереро традиционно занимаются разведением крупного рогатого скота, особенно коричневых коров — предмета гордости. Предполагается, что Гереро и соответственно Химба пришли из Кении, поскольку очень схожи с Масаи в языке и культуре,

• Скот — не только еда и доход, но и мерило богатства, брачного выкупа и престижа.

Пища:

• Основные блюда — молоко, кукурузная каша, мясо.

• Коровье молоко — сакральный продукт: его никогда не кипятят и не солят.

Уникальные наряды гереро

Женский костюм:

• Один из самых поразительных символов гереро — традиционное платье, напоминающее викторианское платье XIX века: с кринолином, широкими рукавами и длинной юбкой.

• Дополняется головным убором в виде символической коровьей головы. Гереро придают большое значение коровам даже в снах, считая это событие посланием предков.

Каждое платье — как код

• Цвет и стиль платья женщины может говорить о её социальном статусе, принадлежности к определённому клану, участии в определённой церемонии. Как у Химба украшения.

• Стиль в одежде Гереро заимствовали у немецких миссионеров и превратили его в символ сопротивления и гордости. Это парадокс – западное платье стало африканским символом идентичности и антиколониальной памяти.

Историческая драма: геноцид гереро

1904–1908: Первая катастрофа XX века

• После восстания гереро против немецких колонизаторов, кайзеровская армия устроила один из первых геноцидов XX века. По приказу генерала фон Трота, Гереро были вытеснены в пустыню Калахари, были отравлены их источники воды и были построены концлагеря, включая на острове Шарк.

• Из 80 000 Гереро погибло до 80% населения. Германия признала геноцид в 2021 году, предложила компенсацию, но гереро требуют репараций и возвращения земли.

Но, история отвлекла нас... Продолжим.

Мужской костюм:

• В отличие от женской одежды, мужской костюм Гереро гораздо скромнее и состоит из набедренной повязки и некоторых украшений

• Может быть поэтому общество у Гереро делится на матрилинейные кланы (eanda), которые играют важную роль в распределении земли и скота, выборе брачных партнёров, передаче наследства. Иными словами – женщина рулит.

Вера, язык и духовный мир

• Гереро — синкретики: сочетают традиционные африканские верования с христианством. Уважают предков, верят в их постоянное присутствие. Проводят ритуалы у могил, приносят молочные дары.

• Говорят на отджихереро, языке банту-группы, активно сохраняя язык и преподавая его в школах и семьях.

Современная идентичность

• Несмотря на урбанизацию и колониальные травмы, Гереро активно сохраняют национальную гордость.

• Каждый год в августе проходит "День памяти гереро" (Herero Day) в городе Окахандья: парад, речи, молитвы на местах захоронений и праздник в традиционных одеждах, как форма национального самоуважения. Причем, танцуют Химба, а Гереро просто радуются...

• При переговорах старейшины могут использовать аллегории через рассказы о коровах, заменяя имена животных на имена людей — своеобразная форма дипломатии.

• Кстати, Гереро используют ритуальные песни и танцы не только в обрядах, но и для воспитания детей, передачи истории и законов, а также для передачи навыков

скоро я продолжу о том как они строят поилки для слонов и людей...