Это была международная научно-исследовательская этническая экспедиция. Десятки поселений, 7 тысяч километров за 25 дней, жизнь среди масаев в Танзании, встречи с гориллами в джунглях Руанды и с леопардом в саванне, восхождение на гору Меру, рабы Занзибара, да что там, впечатлений и событий масса, всего в двух словах не рассказать. Помните, как говорила Алиса, что толку в книжках, если в них нет картинок! Лучше смотреть и все по порядку. Будем знакомиться?
Итак, поиск живого, не тронутого цивилизацией этноса, как основы формирования отношений между людьми, как ответа на вопрос об истоках коллективного, как взгляд под углом первозданности и самобытности на то, без чего уже немыслима жизнь современного общества — без РАЗВИТИЯ, определил ожидания, и очевидно название экспедиции — «Живая параллель».
Нас было 11 человек, это специалисты в сфере развития, изучения социальных взаимоотношений, руководители крупных коллективов. Для многих это был не первый опыт погружения в этнос, в уникальную культуру и отношения людей, не знающих ничего наносного, живущих без влияния других социумов и участия информационных составляющих, знающих эту жизнь без влияния глобализации. Но, африканский первозданный этнос, на котором можно посмотреть темпы и особенности развития людей, взаимодействие их между собой, с природой и другими племенами для всех участников был первым.
Все происходящие с нами события фиксировались в дневниках, фото- и видеоматериалах, я был штатным врачом и фотографом экспедиции. В мои задачи входило обеспечение санитарного благополучия и сохранность здоровья всех участников экспедиции. К слову, я захватил с собой маленький аптечный склад, портативную операционную с травмпунктом, карманную палатку интенсивной терапии, а еще, веревочную лестницу и запас дров на неделю. Смех смехом, но слегка ознакомившись с теми болезнями, на которые щедр африканский континент, становилось не по себе.
В течение месяца мы проделали огромный путь, на двух джипах, состоящий из десятков поселений, сел и городов. Основные, это Дар-Эс-Салам — Багамойо — Занзибар — Танга — Усамбара — Аруша — Нгоронгоро — Серенгети — Бачо — Босота — Кигали — Вирунга — Кибуйе — Ньянза — Юйе — Кигали — Меру. Были в высокогорной местности и низменности, в джунглях и там, где если и ступала нога белого человека, то очень редко. Маршрут проходил по Танзании, Руанде и на острове Занзибар.
Надо сказать, что слово «впечатление» слишком мало, чтобы описать Африку. Это другой мир! Другая планета! Очень сложно найти какие-то параллели с привычным нам бытом. Это абсолютно другие условия проживания, которым больше подходит слово «выживания», это другие отношения, учитывающие жизнь в племенах. Там живут люди, которые не знают и не понимают значения слова ирония, обман, сарказм. Они не могут их ни с чем ассоциировать в жизни, не могут эти слова понять, не смотря на то что с нами были два профессиональных переводчика, свободно говорившие на суахили и языке масаев. Американец и европеец, если перевести эти слова он поймет, потому что это часть его повседневности, а вот африканец, особенно тот который живет в джунглях, этого просто не знает. Не заложено это в его сознании.
К слову, все сказанное красочно иллюстрирует одна удивительная история. Представьте себе, ночь, саванна, полная луна, идут трое. Молель, более 2 метров ростом мужчина — вождь масаи (масаи вообще самые высокие люди на планете) и два европейца, один из которых переводчик. Идут по делам, в соседнее племя, прошли не меньше 15 км, для масаев это не расстояние, и вдруг все вздрогнули от неожиданного и очень резкого звука, как оказалось прокричала птица.
Европеец: «Мол, что это было?»
Вождь: «Птица прокричала."
Но ведь это было и так понятно! Еле сдерживая раздражение от такого банального ответа, снова вопрос: «Почему она кричит?»
Вождь: «Она всегда кричит, когда…. лев рядом».
Нужно себе представить выражение лиц людей привыкших к безопасности и комфорту цивилизации, в тот момент! Ночь, саванна, луна… и лев на охоте.
«Как, — в замешательстве и слегка дрожащими голосами говорят европейцы, — у нас нет оружия! А если лев нападет на нас?»
Вождь: «Лев не нападет, а выйдет к нам».
И с этим трудно не согласиться, он ведь не сразу нападает! В нашем понимании «лев нападет или накинется на нас», «выйдет» или «съест» — это одно и тоже. Знаете, близость постоянной опасности и смерти заставляет придавать каждому слову очень точное смысловое значение, чего нет у нас, европейцев.
Наделение точным смыслом каждого слова — это одна из уникальных особенностей людей, проживающих в Африке. Мы же постоянно передергиваем смыслы слов, склонны к преувеличению, нечаянно обманывая, когда ты не хочешь соврать, но так получается и самое страшное, мы привыкаем так говорить.
«Ну хорошо, хорошо — продолжая диалог соглашаются насмерть перепуганные молодые люди, — не нападет, а выйдет к нам. Что будет дальше?»
Следующий ответ удивил еще больше. Масаи, к слову, считают, что они произошли от львов, вопреки нашим убеждениям и увещеваниям о теории Дарвина. На это, кстати, любой африканец искренне может обидеться! Для масаев существуют два священных животных — это лев, от которого они произошли и корова, которая ему, как льву, дает пропитание.
Так вот, вождь говорит: «Когда лев выйдет на нас, я начну с ним разговаривать».
«О чем можно говорить с голодным львом?»
Вождь: «Я ему скажу: «Вот ты лев и я лев. Ты идешь по своим делам и я иду по своим делам. Но наши пути пересеклись».
Здесь надо сказать, что каждый мужчина масаи в 16 лет должен убить льва копьем, тогда он становится мужчиной, и он может взять в жены масайку.
Вождь продолжает: «Если мы с тобой будем драться, один из нас погибнет. Тебе нужны эти проблемы? Иди домой к своей жене и детям».
Но сразу же возникает вопрос: «А если лев не послушает тебя? Не поверит, казалось бы, такому бреду».
На что вождь ответил: «Тогда я возьму копье и мы будем драться!»
Страх, оторопь, холодный пот…. «Хорошо, — не унимаются обреченные на гибель, — а если лев победит?»
Вождь: «Если лев победит, тогда он сначала съест меня, а потом вас».
Вопрос: «Это еще почему, именно так».
На что вождь, слегка задумавшись, ответил: «Львы сначала убивают самых сильных!»
Вот так! Вождь на то он и вождь, реально оценивает ресурс, всех расставил по значимости в условиях саванны.
Каждый день у нас было несколько экстремальных и интересных ситуаций. Благо, на этот раз все обошлось. Царь зверей был где-то рядом и, наверное думал точно так же, как и Молель из племени масаев, а они наверное все так думают, на то они и вожди…
Ну, а нам остается пожелать, пусть сбываются ожидания, а не происшествия!
В 2014 году мне посчастливилось принять участие в создании атласа болезней кожи. Это упоительно быть частью большого и высокопрофессионального коллектива авторов, многие из которых были моими наставниками, а большинство остаются добрыми коллегами. полистать...
0
В прошлый раз мы остановились на том, что в ответ на длительное расчесывание, кожа утолщается и это приводит к снижению порога восприятия зуда. Таким образом, возникает своеобразный «порочный круг», который объясняет трудность терапии кожного зуда, но механизм «чем больше пациент чешет, тем больше ему хочется», не единственный... читать далее
0
«О России я могу писать только в Риме. Только там она представляется мне вся во всей своей громаде», — Гоголь писал Плетневу, тому, который, между прочим, познакомил его с Пушкиным. Почему не где-нибудь, а именно в Риме, именно в Италии? Ну ведь не из-за любви же к хорошей обуви, страсти, от которой Гоголь не избавился до самой смерти. Если нет, тогда скажите, где найти сил сдержать себя? Как не возразить писателю? Разве что, здесь, в России, среди бескрайности земель и душ написать об Италии? Но ведь нет ничего… сложнее
0
Глядя в глаза этой предводительницы племени короваев, до сих пор считающихся каннибалами, думается, что конечно будут и ещё впечатления в жизни, однако шок не отпускает до сих пор! Далее...
0
