Little children, do not go to Africa for a walk – or something about the social role of evil spirits and voodoo people.
Предыдущий разговор закончился на том, что морфологические изменения структуры кожи, изменяя его качественные характеристики, могут становиться стимулом к изменению психики пациента…
Сейчас речь пойдёт о зуде без первичных высыпаний, но сопровождающийся экскориациями или другими вторичными элементами сыпи. Его называют психогенный зуд.

Формируясь в рамках рассмотренного ранее механизма, он имеет ряд своих особенностей, а именно:
Одновременно с этим, с практической точки зрения, целесообразно выделить ещё три разновидности зуда:
Сбор анамнеза и осмотр позволяют быстро выявить 1-ю и 2-ю разновидность. Что касается 3-ей группы, то при более тщательном осмотре и наблюдении в динамике, пациент может быть переведен во 2-ю группу. Однако, большей части больных 3-й группы ставится предварительный диагноз «Зуд неясного генеза», и их необходимо обследовать согласно нехитрого алгоритма, целью которого становится обнаружение первопричины зуда или его скрытого триггер-фактора.

Всё перечисленное необходимо для того, чтобы к патогенетическому и симптоматическому принципам терапии генерализованного кожного зуда добавить этиотропный – самый результативный и действенный из всех.
Little children, do not go to Africa for a walk – or something about the social role of evil spirits and voodoo people.

Few of my colleagues remember the glorious time when not only a comprehensive approach based on objective knowledge was used in the treatment of skin diseases and sexually transmitted infections, but also Immunostimulants were used, especially for the treatment of late forms of syphilis. Further...
Остаются считанные дни времени пребывания экспедиции Живая Параллель в Перу. Изучив тексты, увидев множество подтверждений мифов и обоснованности сведений об инках, встретившись с представителями разных социумов, возникших вследствии испанского завоевания, настало время разделить реальную жизнь с последними потомками инков. Благо, это оказалось реальностью, поскольку наш проводник Элвис, родом из народности кечуа, являющейся прямым наследником культурных традиций инков, видя нашу искреннюю (не туристическую) потребность пожить в культуре, любезно пригласил посетить его деревню.
I don't remember any names. I don't know who these children have become. I don't know which of them is in school today, who is already working, who is raising younger brothers and sisters, and who has long been swept away by a road that we don't even know exists. But I remember their eyes.